#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	שצב. בעו מיניה מרב ששת מוכרת למזונות מהו שתחזור ותטרוף לכתובה.<br>מה הם צידי הספק ומה נפשט? 	כיון שאלמנה שמוכרת שדה יתומים למזונות או לכתובה ומקבלת עליה אחריות, אחריות הלקוחות חוזר על היתומים שהרי עליהם היה החוב, האם כיון שהאחריות על היתומים היא חוזרת וטורפת לכתובתה את הקרקע שמכרה למזונות והלקוחות יחזרו על היתומים או שיכולים לומר לה נהי דאחריות דעלמא לא קבלת עליך אחריות דנפשך ודאי קבלת. ונפשט שאינה יכולה לטרוף וכצד השני.	כתובות צז.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"שצג. הלכתא זבין ולא איצטריכו ליה זוזי הדרי זביני. הבא דוגמא: 1) שצריך גילוי דעתו בשעת המכר 2) שאין מועיל גילוי דעתו 3) שא""צ גילוי דעתו. "	"1) בדבר הרגיל, כגון שמכר קרקע ואמר בשעת המכר שמוכרה כיון שרוצה לקנות שוורים או שאמר שמוכר נכסיו כיון שבדעתו לעלות לא""י <sup>צח</sup>.<br>2) בדבר שאינו רגיל לא יועיל עד שיתנה, כגון אם היה מוכר מלבושיו כיון שבדעתו לעלות לא""י.<br>3) בשטר מברחת [וביארו התוס' לעיל עח,ב דלא הוי דברים שבלב שאינם דברים, דהכא ודאי הדבר ניכר שלא נתכוונה אלא להבריח דנפשה עדיפה לה] או שהלך בנו למדה""י ושמע שמת בנו וכתב כל נכסיו לאחרים ואח""כ בא בנו שר' שמעון בן מנסיא אומר אין מתנתו מתנה בידוע שאם היה יודע שבנו קיים לא היה כותב.<span style=""font-size: 12pt !important; color: #504f4b;"">
<br>צח.  כתב הרא""ש ודווקא שלא איצטריכו ליה זוזי מחמת סיבה שהתחדשה כגון שאותם שרצו למכור את השוורים חזרו בהם, אבל אם חזרו מוכרי הקרקע בהם ולא רצו כעת לקנות את השוורים או לעלות לא""י אינם יכולים לחזור בהם. </span>"	כתובות תוס' צז.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"שצד. האם אלמנה מן האירוסין או מן הנשואין יכולה למכור שלא בב""ד ומדוע? "	"מן הנשואין לכו""ע מוכרת שלא בב""ד שאי אפשר לה להיות יושבת ומתענה עד שיזדקקו לה ב""ד.<br>מן האירוסין שאין לה מזונות ומוכרת לכתובה לחכמים מוכרת שלא בב""ד, לעולא משום חינא, רש""י פירש שיהו בעליהן לחן בעיניהן ולא ימנעו הנשים מלינשא לאנשים [ור""ח (פד,ב בתוד""ה לכתובת) פירש שישאו הנשים חן בעיני האנשים שירצו האנשים לשאת אותן], ולר' יוחנן משום שאין אדם רוצה שתתבזה אשתו בב""ד. לר' שמעון לא תמכור אלא בב""ד."	כתובות צז - צז:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"שצה. גרושה המוכרת לכתובתה האם תמכור דוקא בב""ד? "	"לעולא לחכמים תמכור גם שלא בב""ד משום חינא ולר""ש תמכור דוקא בב""ד דלית ליה חינא, דגבי אלמנה מן האירוסין נמי משום דלכתובה קא מזבנה אמר לא תמכור אלא בב""ד (רש""י ד""ה ר""ש היא).<br>לר' יוחנן לכו""ע לא תמכור אלא בב""ד שבגרושתו לא אכפת ליה שתתבזה בב""ד."	כתובות צז:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	שצו. מכרה מקצת כתובתה האם הפסידה מזונותיה ומדוע, ומה ההלכה? 	"לר""מ יש לה מזונות דאמרינן מקצת כסף ככל כסף, מקצת כסף הכתובה שיש לה עדיין על היתומים הרי הוא ככל כסף הכתובה וזכותה לקבל מזונות, לר""ש אין לה מזונות דלא אמרינן מקצת כסף ככל כסף. והלכה כר""מ."	כתובות צז: - צח.		
